南方人天天用米煮饭吃难道不知道这样危害很大吗？
北方饮食传承了几千年之久，夏商周时期的粟文化至今北方依然种植。小麦更不用说，遍布北方几乎所有的省份。稻米更是东北的主粮，东北稻米是国家的主粮产区之一，北方沿河地方都可以种植稻米。
北方主粮产区除了粟米、小麦、稻米，还有荞麦、莜麦、黍米……太多了。
南方主粮主要种植稻米了。而且一年多熟，土地恢复不足，所以质量奇差，有的吃就不错了，谁还管质量啊！
商朝末年的人们日常生活是怎样的，比如衣食住行等？
中国古代的封建王朝是自西周开始一脉相承的，殷商当时视周人为戎狄，他们与西周是两种截然不同的文化生活。所以，莫说是日新月异、科技爆炸的近代，就算和汉晋、隋唐、宋元明等人们耳熟能详的古代王朝相比，在衣食住行方面都有极大差别。
衣食住行之：衣裳
衣裳，这个词语便是来源于商朝，上着衣，下穿裳。衣裳的样式基本为：上身一件紧袖、掐腰、圆领的长袍，下身一款迷你小短裙，没有***，脚上穿类似小船形状的翘尖鞋（封神演义中黄飞虎与武吉对话中有提到）不分男女老幼、高低贵贱均可如此。在衣裳的质地方面则有严格的等级制度，贵族可穿染色、刺绣的高档丝织品，底层民众只能穿麻衣、葛衣等编制物。
衣食住行之：食物
民以食为天，虽然那时没有辣椒，吃不到麻辣小龙虾，但这丝毫不会影响商人食谱的丰富。殷墟卜辞记载，商人除饲养猪牛羊鸡兔等牲畜家禽等以供食用外，还会猎食虎、熊、马、鹿，甚至吃大象和人（这是拿人肉当野味品尝，与黄巢起义、五胡乱华等战乱灾荒食人充饥不同）！其他方面：蒸、烤、腌、煮、炖、烩、烙、爆炒等商人的烹饪技术已非常成熟；麦、稻、豆、高粱等常见农作物那时已摆上寻常百姓家的饭桌；水果有桃、樱桃、枣、梅子等，王公贵族尤其喜食杏；此外，商朝是一日两餐，至今很多农村仍保持着这个风俗。
衣食住行之，住宿
作为大量使用人祭、牲祭的朝代，商人在建造房屋宫殿时也鬼神气息极重，他们认为在建房前杀死婴儿并埋在地下寓意良好，可以安家镇宅；但在建筑质量上却不逊色于后世任何一个封建王朝，他们王宫雄伟壮观、富丽堂皇，庭院轩宇楼阁、小桥流水；更值一提的是在1***5年出土了商代陶制地下排水管道，实在是让人震惊三千多年前劳动人民的智慧。不过普通民众的住宿就有些简陋到无以复加了，史称：草屋茅房，山洞地穴。住在山洞和地坑里？真是宁当唐宋犬，莫为殷商民啊。
衣食住行之，出行
1，步行：这是人类与生俱来的交通工具。
2，骑马：甲骨文有载，在商朝末年其已拥有了一定规模的骑兵，而殷墟出土的人马合葬“骑兵墓”也证明了这一点。
、商朝属于奴隶社会，虽然出现了畜牧业和手工业，但经济生活方式依然是以农业为主；
2、商朝的经济繁荣主要依靠努力著对努力的残酷剥削和压榨，将近一个世纪以来殷墟的考古发掘,发现了各种类型的居址、墓葬,出土了数以万计丰富多彩的文物,使我们对殷代政治、经济、文化、社会生活、自然环境等各方面有了比较具体地了解。
3、总体来讲，商朝的手工业水平有了一定的发展，但农业始终是经济生活方式的主题。
古人的生活离如今的我们已经非常遥远，但我们还可以从一些历史遗迹里窥探一二，去探究古人的秘密，今天就说说商朝人的日常生活。
商朝人关于吃的文化是比较偏狂野的，贵族阶级那是食无肉不欢、嗜酒如命，甲骨文中经常会记载成百上千地杀牛杀羊祭祀神祖，专家分析说，祭祀后的牛羊肉自然也祭了活人的“五脏庙”。在河南安阳殷墟考古中，还曾出土动物残肉、各类动物肢骨和肉汤。
不过商朝人喝的酒都是一些酒精度比较低的酒，类似米酒。商朝的粮食也有贵贱之分，黍和粟是最常见的，但地位有天壤之别；黍是酿酒原料，格外受奴隶主贵族喜爱，平常老百姓享用不到，所以社会上弥漫着“贵黍贱粟”之风。
商朝人当时的穿着已经有后世的影子了，上面的叫衣，下面的叫裳。跟现在不一样的是商朝人不论男女都要穿裙子一样的“裳”，但是在穿“裳”时一不小心就会暴露***，所以在与人对坐的时候，必须要跪坐，只有跪坐才不会让自己的***暴露出来，这也是后来跪坐的起源。
当时的用料很丰富，有动物的皮，有麻，还有丝织品，在甲骨文的记载当中也有大量关于“丝”的占卜，说明当时的人有一部分已经可以穿上丝质的衣服，这也表明商朝是对中国影响很大的一个朝代。
但商朝也有很多不好的文化，殷商时期尊神重鬼气息非常浓郁，建造宫室殿堂时都要举行祭祀仪式，以达到镇宅安居的目的。商朝还有几种跟祭祀有关的非常残忍的风俗，考古人员曾在祭奠坑中发现装有婴儿骨骼的陶罐，商朝人认为，建房前杀死婴儿埋在地下有良好寓意。
不仅如此，商朝人在打仗时都会进行祭祀，而且过程都十分残忍，殷墟博物馆有两件青铜甗中装着蒸过的人头，应该是来自敌对国家的首领，这是商王朝在战争中取得了胜利，用敌国首领的人头来祭祀神灵，告慰祖先。
这些历史文化对于如今的我们来说有很多值得学习的地方，但是要“取其精华，去其糟粕”，学习历史，感受历史的魅力。
没有这方面的***资料，史料也少的可怜，但可以想见，在那个没有电视电脑手机的年代，身为普通人，在一个黑漆嘛唔的夜晚，除了睡觉造人砍大山，或在篝火🔥晚会上跳一段惨不忍睹的所谓舞蹈，嚎一嗓子比狼叫还难听的所谓民歌以吸引异性外，实在不知道还能干啥，所以，想穿越的人，还是洗洗睡吧，上个厕所都找不到纸，一辈子没法刷牙，嘴臭的十米开外都能根据味道辨别前方何人，怎么过哦
谢谢邀请。商末的生活肯定不是封神演义电视里描述的那样，青铜时代，生产力低下，对自然科学的认识更是寥寥无几，食不果腹肯定是经常的事，***是早期的诸侯加盟制，商王是共主，人是可被交易的物品-奴隶。根据古文字来看，三牲（牛，羊，猪）与鱼在商末已经被认知并食用，但估计是特权阶层才可享用。粮食据记载出现了栗米和水稻，商末也出现了酿酒技术，猜测会不会也出现了醋，酿好了是酒，酿不好是醋，副产品也许还有醪糟。衣物已经有阶层概念，衣裳就是来源此时代，也掌握染色技术，但衣物原料不是以棉为代表，是以麻，皮革为主。总之说来，普通百姓以温饱为目标，特权阶层酒肉是离不开的。
先秦时期的人都吃什么？
谢邀，先秦时期，中国人的饮食已很丰富。据《周礼.天官》记载，周天子的伙食标准 :食用六谷，膳用六牲，饮用六清，馐用百有二十品，珍用八物，醤用百有二十瓮。但是，当其时吃东西是讲社会等级的，不是什么人想吃就吃。《诗经.小雅》有句"黍稷稻梁，农夫之庆。"，黍，今北方称为黄米。稷，与黍同，两者的区别，黍性粘，宜酿酒。稷不粘，宜为饭。稻，即今之稻米，粱，即今高粱一类。这应该是先秦的主食中最重要的部分，另有五谷，六谷，八谷，九谷之说，其中的麦，至今仍是北方的主食。另外，吃肉当时巳有"六牲"马牛羊猪狗鸡，但社会等级不一样，吃肉的待遇也不一样。《礼记.王制》规定:诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。豕，就是猪，珍，家禽。《国语.楚语下》记载:"天子食太牢，牛羊豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜”。按这个标准，最讲究礼制的孔子就有超标之嫌。孔子的社会等级应该为士，按标准只能吃烤魚，但他办培训班收学费收的是腊肉，这是大夫才有资格享用的。先秦人在吃的顺序上也是有讲究的。《韩非子》讲了个孔子吃饭的故事，有一次鲁哀公请孔子吃饭，两样东西，桃子和黄米饭，孔子先把黄米饭吃了，再吃桃子。边上的人看着都叽笑他。按当的饮食习惯，应该先吃桃子，再吃黄米饭。所以鲁哀公说，这黄米饭不是给你当主食的，而是用来洗刷桃子上的毛的(雪桃)，桃子毛容易粘喉咙，这种顺序科学。孔子不愧是雄辨之士，立马把他一套礼制的学说搬出来为自己解窘。他说我当然知道这个顺序啊，但这不合礼制啊，黍为五谷之长，地位高呀，桃为六果之末，地位低呀！哪有地位高的服务于地位低的道理呢？搞人吧。不过一直到现在，是餐前吃水果好，还是餐后吃水果好，还是养生达人们热议的话题。好在现在只关乎营养，不关乎礼数，不然，吃个饭会把人累死。
先秦（公元前21世纪--公元前221年）是指秦朝建立之前的历史时代，是指从传说中的三皇五帝到战国时期，经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。狭义的先秦史研究的范围，包含了中国从进入文明时代直到秦王朝建这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。
吃的历史是一条没有源头的河流，远古时期，人们不知道如何种植蔬菜和饲养家禽。鲜果、坚果、植物的块茎和块根以及各种菌类，均可充饥。经过统一分工，人们开始借助棍棒和石块去打猎。一开始捕猎技术不高，只能捕获兔子、山羊、马、豪猪等小型动物，随着技艺的提高，开始猎取比较大的动物，如水牛、肿骨鹿，甚至豹子、熊、犀牛等大型野兽。回巢后，用锋利的石片分割兽肉，大家抢食一空。
数万年光阴转瞬即逝。有个部落首领，叫燧人氏，懂得了钻木取火，教会了人们吃熟食。同时，神农氏又找到了可以充饥的五谷，并发明了耒耜，类似现在的铲子，先民们开始翻土，播种粳、籼等稻谷。慢慢地，人们的碗里出现了稻、黍、稷、麦等农作物。
夏商周时期，谷物种植地域更加扩大，在大型***[_a***_]中捕获的动物，也慢慢地进行驯化和家养，主要是猪、牛、鸡、狗、羊之类。《周礼▪天官▪膳夫》里提到：“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，馐用百十二品，珍用八物，酱用百有二十瓮。”“珍用八物”即“八珍”：稻米肉酱盖浇饭、黍米肉酱盖浇饭、烧烤炖乳猪或羊羔、刽肉扒、酒香牛肉、烘肉脯、三鲜烙饭、烤网油包狗肝八种珍馐。后世学者认为，这八道菜，体现了夏、商、周时期饮食界的最高水平。
春秋是中国传统饮食文化的形成和发展阶段。在当时，吃肉是当官们的特权，他们按等级享受不同的肉食。天子无所不食，牛、羊、猪之类都会食用；诸侯可以吃牛，卿相只能吃羊和猪，大夫只能吃猪，士一级的小官小吏只能吃鱼，平民百姓一日两餐用豆叶、蔬菜之类煮成的羹来拌饭，或者吃蚂蚁、峰子之类，加餐时候才有鱼吃，每逢重大节日或祭祖的时候，才有机会吃到猪肉。
