古人养生格言是那几句话？
庄子,“六字长寿经
“少私、寡欲、清静”。
少私:私为万恶之源,百病之根。鬼迷心
窍,私欲缠身,斤斤计较,患得患失,夜不
成寐,日不安神,食之无味,形劳神亏,积
累成病,焉能长命。
寡欲:欲不可绝,亦不可纵。纵欲招祸,绝
欲不生。少私寡欲,清静为正。少***,不
欺男霸女;节物欲,不图财害命;淡利欲,
不夺权争势;寡名欲,不投机钻营。
中国关于养生的学说由来以久，早在三千多年前的《黄帝内经·素问》就告诫我们：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”而老祖宗的文化博大精深，关于养生的格言也浩如烟海，岂止几句话能说清。今天，将古人养生十字诀供大家参考。
一为仁：
仁可长寿，德可延年。古人养生注重把德养放在第一位。明代养生家吕坤《呻吟语》云：“今之养生者，饵药服气，避险辞难；慎时寡欲，诚要法也。嵇康养生而其死也，欲在所处之外。乃知德养尤养生之第一要也。德在我而蹈白刃以死，何害其为养生哉！”
二为安：
记载宋代文学家苏轼和学者沈括有关医药论述的《苏沈良方·问养生》认为：养生在于“安”、“和”二字，“安”既静心，以减少外界对我诱惑；“和”既顺心，以顺和来适应外事外物的变化。他们说：“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。外轻内顺，而胜利备唉”。
三为戒：
孔子的养生名言是“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气及衰，戒之在得。”
四为法：
明代伟大医学家万密斋专谈养生之道的著作《家船养生四要》明确指出：“养生之法有四，曰寡欲、曰慎动、曰法时、曰却病。夫寡欲者，谓坚忍其性也；慎动者，谓保定其气也；法时者，谓和于阴阳也；却疾者，谓慎于用药也。坚忍其性则不坏其根也，保定其气则不疲其枝也，和于阴阳则不犯其邪也，慎于用药则不遇其毒也。养生之要，何以加于此哉！”
五为知：
1、邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论》
2、心要常操，身要常劳。——明·吕坤《**语》
3、正气存内，邪不可干。——《素问·遗篇刺***》
4、君若欲寿，则顺察天地之道。——马王堆汉墓帛医书
5、日出而作，日入而息。——晋·皇甫谧《帝王世纪》
6、纵欲戕生，古今同慨。——清·梁章钜《退庵随笔》
7、善摄生者，先除欲念。——明·陈继儒《食色绅言》
9、患生于多欲，祸生于多贪。——明·高濂《尊生八笺》
10、养生者，心欲求寐愈难。——清·曹廷栋《老老恒言》
古人养生讲究天人合一，阴阳平衡，动静有度，养性修身。
1、食不语，寝不言。
2、笑口常开，百病不来。
4、知足者常乐，善笑者长寿。
5、心乱则百病生，心静则万病息。
6、千保健，万保健，乐观方才是关键。
7、要活好，别心小；善制怒，寿无数。
8、心胸里头能撑船，健康长寿过百年。
9、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。
如何保健养生？
随着经济的发展，人民生活水平的不断提高。大家有富余的钱财用来养生健体，以此达到延年益寿的目的。正因此现在兴起了很多的健身操、游乐场等。除了运动养生健体外，最重要的当然是膳食养生了，今天小编就带领大家来熟悉一下有关的养生健体的补品。
近年来，人们对健康越来越重视，掀起了前所未有的养生热。经络、气血成了一些养生人士的常用语；足疗、刮痧成了人们热衷的休闲养生方式；还有的人为了防病，开始素食养生。
但是能够真正理解健康含义的人却很少，以至于社会上流行什么保健理论就信什么，流行什么养生方法就试什么，导致旧病未去反添新病，甚至没病弄出病，如早些年的“打鸡血”、“喝红茶菌”和如今的“绿豆汤降压疗法”。
其实，掌握以下三点就可达到养生保健的效果：
一、了解自己身体。要通过全面的体格检查和医疗专家咨询，掌握自己的身体特点和健康状况，由专家指导，量身定做个人的养生方式或项目。从中医学角度而言，就是要先了解自己的体质，这是选择适合自身养生方法的重要依据。
二、学习相关知识。最好能系统地学习相关的医学科普知识，能够对社会流行的一些养生保健理念具备一定的判断力。同时，无论选择运动养生还是饮食养生，都应理智行动，既要适合自己的身体条件，又要适度、适量，当自己感到不适时，应及时停止，再做调整，这样才对健康有利。
三 ，选择自己适合。养生保健在很多忙于工作人的眼里，好像是一件奢侈的事情，他们认为只有那些闲来无事的人才会有养生的想法。其实不然，养生保健是不分年龄、不分性别的。我们的身体健康与自身是否进行养生和保健有很大的关系,大家不要觉得养生保健很麻烦，其实是为增强自己的身体免疫力和综合素质打基础的。养生保健的方法和切入点很多，但是大家要选择适合自己的，不可盲目。它其实不会浪费大家很多的时间，只要从我们生活中的细节做起即可。
