实践与认识的辩证运动及其规律？
实践与认识的辩证运动，是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。规律：实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
实践是认识发展的动力；实践是认识的目的；实践是检验认识真理性的唯一标准；认识反作用于实践；人的实践活动是受人的意识支配的，实践的这种本质特性决定着它不能离开认识的指导。
一个正确的认识往往需要经过物质到精神，从精神到物质，也就是从实践到知识，从知识到实践这样的反复，才能完成。这样，练、认识、再练、再认识就这样永无止境地进行着，每一个练、认识循环的都相对地进了一个更高的层次。这是认识辩证运动发展的基本过程，也是认识的一般规律。
什么是运动唯物主义？
运动是物质的根本属性,是绝对存在的。辩证唯物主义在揭示物质运动绝对性的同时，也承认相对静止。
静止是相对的，是指它是暂时的，有条件的。如果条件发生变化，在原来条件下是静止的事物，实际上也是运动的。我们可以把相对静止看成是具体的事物在具体的条件下没有发生某种特定的具体形式的运动。
我们高度统一起来看，运动向前是发展，运动向后是倒退。
运动和静止的辩证关系是？
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。
静止是物质运动在一定条件的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。体现运动和静止辩证统一的诗句子？
世界上的一切事物都处在运动变化之中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、永恒的和绝对的。但是就物质的存在方式来说，它又有静止的一面。辩证唯物主义所讲得静止，是运动的一种特殊状态。静止是有条件的、静止的和相对的。
马克思主义哲学在承认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质运动是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
养生是躺着好还是运动好？
养生是躺着好还是运动好？这个问题得辩证着看，单纯的整天躺着或不停的运动都不好，得劳逸结合。
整天躺着会头疼头晕，肌肉萎缩，浑身没劲，容易出现下肢静脉血栓，消化不良。不过躺着的好处也很多，有利于降低脑血栓的发病率，防止颈椎.腰椎.膝关节病，延缓衰老，减少皱纹，使人变美。想变美的人就多躺会儿。
运动呢？会使人心情舒畅，轻松愉快，对小病小灾能起到一定的预防作用，能减肥，能锻炼心脏和肺活量，促进血液循环，使人充满活力，增强抵抗力，提高免疫力，提高睡眠质量，使人变美。想变美的人就去做会儿运动吧。但运动量过大就另当别论了，运动量过大会损害颈椎，腰椎，膝关节，会增加心脏负担，严重的还能导致猝死。
躺着和运动都要适度。适度的躺着和运动都比久坐好，坐着只有坏处没有好处，尤其是久坐，坏处就更大，特别是对颈椎腰椎。我深有体会，***了一辈子会计，腰椎滑脱，需动手术治疗，大夫说会计坐的太久，职业病。
我总结的经验是:能躺着别坐着，能站着也别坐着，适度运动或躺着都能使人变美。俗话说，爱美之心，人皆有之。就让我们适时的躺着和运动起来吧！适度的躺着和运动就是最好的养生。
