古代的养生锻炼法

  1. 古代人是不是真的会武功?
  2. 古代养生之术“辟谷”,有人说是古代人用来减肥的,对此你怎么看?
  3. 古代的普通百姓平常锻炼身体吗,如何锻炼的?

古代人是不是真的会武功

答:古代人的确有武功,不过古代人的武功,并非那种飞檐走壁的绝世神功,而是实战性很强,在生死场里磨练出来的搏击技巧。 这些搏击技巧,在秦汉就有传说,著名武术家越女曾阐述了“手搏之道”的理论,可知在先秦之前,武学已经十分发达。 后世张三丰修道有成,首创内家拳,把搏击和养生结合起来,国术的体系,遂大成。 至于轻功,古代大部分的墙的很矮,攀爬物很多,只要身手矫健,都可以上去。甚至现代,刚解放的时候,还出过飞贼,那飞贼的轻功高的不可思议,谅来是得到高人的真传。不过可惜的是,国术没落,那飞贼虽厉害,也被乱枪打死。 但无疑,古代人是有武功的。

我们看到的武功大多都来自于***,***剧里的武功都是不真实的,古人练功主要是强身健体、弘扬武术精神,像轻功飞檐走壁都是***效果,近代的武术宗师霍元甲、叶问他们所展示的才是我中华的精髓,特别是我们都熟悉的李小龙,他的截拳道更是炉火纯青无人能敌,武功从古至今一直都存在,就像我在电视节目里看到一70多岁的老人,他是缩骨功的传乘人,在台上给我们展现的缩骨功让我们叹为观止,更让我们敬佩。

1、武术起源于战国,穷学文,富学武,武术一直在传承,说古人会武术不准确,就跟外国人问是不是中国人都会功夫一样的道理。

古代的养生锻炼法
图片来源网络,侵删)

2、武术是***技,电影电视剧做不得真。

3、想学传统武术,得找到师承,瞎琢磨瞎练是不行的,除非你是绝世天才。

4、建国后武术就没落了,但是一定还有传承。

古代的养生锻炼法
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中国古代人肯定会武功,但是和电视里演的肯定也不一样,什么凌波微步,降龙十八掌也没有那么神奇。而且凌波微步的出处也是曹植的《洛神赋》,其意思是形容洛神的翩然风姿。至于武功,那也是在无数次的生死搏斗里练出来的保命技巧,就相当于现在的格斗术之类的。先秦时代就有越女创造出的"手搏之道”,这可能就是最早的武术理论知识了。这么看来,武术在先秦时代就有了雏形。在经过后世的不断努力,又有了张三丰等内家功夫的出现。至于岳武穆,辛弃疾这等文武双全的人,我想,其武功应该多是战场上生死相搏得出的实战经验。

古代养生之术“辟谷”,有人说是古代人用来减肥的,对此你怎么看?

古代养生之术〞辟谷〞有人说是古代人用来减肥的,是这样的吗?请高人指点?

古代养生之术〞辟谷〞,是道家经〞百曰筑基〞,丹田气血充盈,行七日〞辟谷〞,得道之后〞三宫气满〞。气满不思食。行百曰〞辟谷〞。

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婴儿刚降生时,人体气血是通畅的,经后天食五谷杂粮,受〞七情〞〞六欲〞的影响。人体开始退化,人体神经血管开始老化,神经失去敏感,表现在人体末梢神经,手麻、脚麻和腿抽筋,通过〞辟谷〞提高神经的敏感度,使退化的神经得到修复。促进血夜循环,达到返老还童的目的。

综上所述,〞辟谷〞的目的并不是为了减肥,而是一种长寿之术。

古代的普通百姓平常锻炼身体吗,如何锻炼的?

在古代普通人是不会刻意去锻炼的,喜欢锻炼的都是一些僧人,习武之人。因为古代老百姓普遍都吃不饱穿不暖保命才是要紧,所以在古代讲的武术,讲的是功夫。只有一身好本领才不会被欺负。



所以对于普通老百姓而言,锻炼身体只是爱好。他们主要讲的是勤奋的干农活,多吃多做才不会生病。因古时战乱严重,为了保家卫国。他们一般会向高人学习功夫。一般都是基本工开练的,最常见的有扎马步,金鸡独立等等。

总之普通人锻炼就是干农活,勤快点就是健身。古代人注重日出而作,日落而息,男耕女织的养身。日子很潇洒随意,日子酸酸甜甜的。不像我们现代人,一定要比谁牛B。

我们的古人其实也是很注重身体健康生命长寿的,所以同样会锻炼身体。但在观念上一定是不同于今天的健身的。

首先,我们今天把健身作为一项业余活动,有着明确的健康或者塑形目的,也将其变为了一种生活方式,通过锻炼获取生活的愉悦感。但古人尤其是普通百姓是没有特别明确的锻炼或健身观念的,一方面那个时候整个文明就是农耕或游牧文明,大多数人所从事就是体力劳动,本身已经进行了体力消耗,也没有更多的精力再投入专门的体育活动,另一方面无论是对身体的认知还是医学概念上,都没有相应的知识提供,更无谈科学方法

其次,我们今天的锻炼,或者为了塑造身形,或者为了强壮机能,而古人的健体意识基本只为了一个目的——延年益寿。像八段锦五禽戏这种保健手段,在今天的科学分析下似乎都具有相应的锻炼指向,但古人并没有如此细分,一来对身体的认知与今天完全不同,二来其功能在于整体上对生命的延长,而非对身体本身的作用包括中国的武术,除了防卫功能,一个主要的目的也是在于健体。

可以确定地说,体育观念是从近代才开始形成的。从晚清时期,一些先觉之士就认识到国人身体上的孱弱,比如***、比如严复。而且在他们的论述中,这种身体上的孱弱进而造成了国家孱弱的局面,“病夫”是“病国”的一部分也是“病国”的隐喻。由此才有了对现代体育的兴起,才有了“新民”的观念。这种意识一直延续着,之后像革命党对霍元甲精武体育会的支持也是基于这一思路,青年***发表《体育之研究》、推崇斯巴达人是五四一代对这一观念的传承,包括民国的新生活运动1949年后的“发展体育运动,增强人民体制”、广播体操卫生运动等等都是相同的观念作用,同时也借由对国民身体的塑造期望实现对新式国家的塑造。

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