老子为何说“水最接近于道”？
老子为何说“水最接近道"？水，抽刀断水，水不断，天下至柔，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜，天下莫不知，莫能行。这是《老子》第七十八章说的。
以柔弱胜刚强，是老子所持的思想观念，而水刚好能全释了老子的思想，以弱胜强，以柔克刚。
水为何最接近于道呢？因水与天地无争，自然顺随，以其善柔，化干戈为玉帛；以其大德，滋润着大千世界之万物，无私无求。所以，水就最接近于道了。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”
这是一种顺其自然，从容不迫的“大道”。水，给人们一个启示：做人就要像水一样，从容不迫，顺其自然，“不以物喜，不以己悲”。在大公无私地付出之后，人便会自然而然地得到他所想，自然而然地获取他所得了。万事不刻意谋划，埋头做事，不问功利。得与失是自然之得失，莫计较于心，一切顺然为之。
至善之美德
最高的境界就犹如水一样，普洒甘雨，滋润万物，而对万物无所求，只想万物之茁壮成长，而对自己的付出与得失不闻不问，甘愿默默付出。同时，对于他人厌恶的地方，污垢之所也不会拒绝，不仅不拒绝，反而用其浩荡的气势，冲刷、清洁了污浊之源，使其变得清澈而美好。
居善之宝地
水警示着人们居善之所。居住的地方选择自然祥和之所，不与乌合之众为伍，需择良友而交之，犹如“良禽择木而栖”。即使是遇到不良之众，也会以一种正义之气化其污浊，净其心灵，使其对正气之师仰而视之，改邪归正，尊大义而抛弃邪恶之为。
心善之如渊
人的心理状态要调整的像大自然一样顺随而祥和，心胸宽广、自然的像深深的渊流，广袤的湖泊一样，一望无垠，无波不惊。与人相处要有祥和之气，平易近人，既不鄙视他人，也无下作自卑。对人讲话的语气谦卑和诚信，既不强词夺理，也无低三下四，以诚信与人相处、相交。
以善之治事
如若为国、为民做事，治国理民。就要两袖清风、正大光明，居高位而不自傲，礼贤下士，爱护百姓黎民，因地制宜地治国，亲和祥瑞地对民，以自然祥和的态度和原则，全力以赴、尽心尽力地做好自己的事业，为国分忧、为民解难。
做事之顺随
顺随地为人处事，不急不燥地把握天时、地利、人和，选择最好的良机，顺其自然而为之，自然祥和而不强求，不为自身谋求私利，贪图富贵而钻营。这样才能不忘初衷，才能不改变真正的、纯净的自我，才不会为了富贵与钱财而处心积虑、劳心伤神，才不会引火烧身，才不会有灾祸从天而降，降临到自己头上。
“上善若水，水善利万物而不争”，正因为水具有“与人为善，顺随不争；默默耕耘，不问收获”的品质，具有以上诸多的高尚之品行，所以，水是最接近于道的。
老子为何说"水最接近于道"？这是由于水的性格使然。在人们的普遍认识当中，水是最干净的，水也是最有毅力的，水是最崇辱不惊的，水是最有涵养的。
一，水能适应各种需求
水流进碗里就会变成一个圆形，而流进一个方盒子里，就会变作一个方形，水的形状根据器皿的变化而去适应。这个是非常的了不起了，如果人的性格做到如水一样，那就会一往无前，无拘无束。
二，水的坚强毅力
山中的石头很硬，用大锤打打不动，用铁钎去撬也撬不开，在这硬如磐石的面前，只有水通过自己的努力，一滴一滴的渗透，最终做到了"水滴石穿"，水用自身之软降伏了石头之硬。
三，水的博大的胸怀
水可以是小溪，也可流淌成大河，可以形成各种各样的湖泊，不管是是什么，最后都奔流入海，全部都流进了大海的怀抱。海由水滴组成，一滴一滴的水构成一个浩瀚的集体。
水确实是如老子所说之道，是生命的一种存在，万物都不可离开。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》
老子认为，在世间万物里，唯有水是最接近于“道”的。水，象征着人类最高尚的品德修养。上善若水，人类最高级的善良，就是像水一样利万物而不争。
在自然界，万物都是努力的向上生长，只有水不与万物争高处，永远都是往低处流。在地的最低处，万水奔流而来，聚集在一起而汇成了海。大海广纳百川、不择细流，故而雄浑壮阔、气势磅礴。
水，滋养万物，哺育生灵，作用远高于阳光之上。可阳光总是被世人赞美，而水却总是被大家所忽视。水不去争，因为水最接近于“道”。我们为人处世，就应该学习水，心胸要宽广，为人要谦逊，做事要利他，与世要无争。
水，看起来是很柔弱的。因为，水在高温下会化为雾气，水在严寒下能结成坚冰，水放进什么样的容器里就会变成一个什么样的形状，水流遇到了阻碍会自动改变行进的方向。
其实，水的本质是很坚韧的。水滴数年能让石板穿透，水越万山阻隔而奔复到海洋，水被堤坝拦截时会安静下来、待到闸门一开便汹涌澎湃一泻千里，水静默无为而又无所不为。
人之所以要向水学习，目的就是要让自己拥有一种充满大智慧的“水性格”。“水性格”常常被人冠于一顶“软弱”的帽子，其实不然。真正的“水性格”是坚毅隐忍、不动声色，是故意示弱、避其锋芒，是积蓄力量、厚积薄发，是不鸣则已、一鸣惊人。
反观我们现在人，处处都讲竞争，***都争上风，争了个面红耳赤、头破血流，到了最后无论是争到手了还是没争到手，都会发现自己竟然“得不偿失”，实在是太不值得，可惜已悔时晚矣。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故天下莫能与之争。
