淝水之战前秦的战败，诸多少数民族为何再度掀起战争浪潮？
十六国时期，战争频繁，各民族之间相互攻伐，此起彼伏。晋朝南渡之后，中原大地几经易手。公元376年，前秦天王苻坚消灭前凉以及代国，完成了北方的统一。与他对峙的只有远在江南的东晋。公元383年前秦大军在淝水大败，一时之间，风声鹤唳，草木皆兵，前秦军队死伤无数。前秦至此元气大伤。
福无双至，祸不单行。得知前秦大军战败的消息。燕国贵族慕容垂逃回前燕故地复国称王，代国君主拓跋什翼犍之孙拓跋珪亦在牛川称王复国；羌族的姚苌，北部的丁零、乌丸也相续起兵反叛。
为什么仅仅是一次战败，北方的统一局面就会土崩瓦解呢？原因如下：
1 苻坚行事作风太过于妇人之仁，对于这些被灭国的皇子皇孙太过于仁慈。比如前燕灭亡后，有人建议苻坚杀掉慕容氏后裔，苻坚未从。并以慕容暐（前燕末代皇帝）为尚书，慕容垂（前燕吴王，后燕开国皇帝）为京兆尹，慕容冲（前燕中山王，西燕威帝）为平阳太守。如此养虎为患，不能斩草除根，国家表面上看似平稳，实际上暗藏杀机。
2 前秦***任用寒门出身的王猛参与朝政，在国家的大政方针上做的还是卓有成效的。可是，对于新占领地的统治就非常的疏松。没有将原有的部落打散重置，反而任其发展。前秦实际上只是得到了土地和表面上的管理权，地方力量还在原先的部落大人们手中。一旦原本的君主或者贵族回到领地，很容易就可以召唤大量的支持者和地方武装，复国非常容易。
3 少数民族的政治发展水平较低，所谓的宗法、谱牒、皇统，在他们的心目中还没有真正在建立起来。他们所认可的往往就是血缘和实力。所以在北魏的历史上神元皇帝拓跋力微的子孙的血统要高于其他支脉。而北燕权臣冯跋可以凭借实力继承燕国的天王位置。民族之中也是如此，依靠血缘的联系，鲜卑慕容氏的燕国可以亡而不灭。前燕、后燕，西燕、南燕都是慕容氏的天下，由此可见一斑。
五胡十六国，“五胡”指的是以匈奴、羯、鲜卑、羌、氐五族为主的各少数民族，他们在中原大地建立了多个国家，北魏史学家崔浩取其中十六个国家来代表这段时期，称这段时期为“五胡十六国”。
五胡十六国时期，氐族所建立的前秦依靠强大的军事力量消灭北方多个独立***，暂时统一了北方，但北方的其他各族依然心存复国之志。公元383年，前秦发兵南下意图消灭东晋，淝水之战爆发，最终以前秦大败于东晋而结束，前秦亦陷入混乱，北方各民族纷纷叛变独立。为何淝水之战刚结束，各少数民族就又掀起了战争浪潮呢？
淝水之战是在前秦统一北方后的六七年进行的，前秦依靠强势武力征服了北方各个民族和国家，这样的局面只是军事上的统一，内部统治并不稳定。淝水之战中，前秦军队号称百万，其中是有很大水分的，属于前秦的嫡系部队的军队大约是三十万左右，其余的兵力基本都是其他各族的军队，或者是临时征调而来的民夫。
淝水之战后，前秦的嫡系部队基本上被消灭殆尽，既然没了军队，那么依靠军事力量形成的统治自然也就土崩瓦解，北方暂时统一的局面也就随之解体了。
我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？
同意，是李中堂带去的病，都是安徽人为主，淮军，一支非常有战斗力的，与曾大人的湘军有过之而无不及的猛士，长毛剿灭以后，淮军驻守天津卫，拱守京师，此刻的大清在风雨中漂遥，黄帝瑟瑟发抖，只有淮军，唯有淮军敢挡大清之倾危，匡扶社稷与水🔥，我们安徽子弟，兵精将猛，气壮山河，在那个列强横行地十九世纪，虽败犹荣。这些皖军把徽文化带到了天津，融合当地文化，形成今天的津文化，天津曲艺响彻中国，影响世界，我是安徽人，为伟大的津文化喝彩。其实皖军中多数人老家在蚌埠，凤阳，宿州，阜阳，亳州等淮河流域，所以叫淮军，以朱元章老家方园一百公里为多，只是李红章是庐州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人参军，所以，一直以来都说淮军是合肥附近，蚌埠，宿州从军的人最多，尤其是固镇县，淮远县，滁州的凤阳县，宿州的灵璧县，宿县，萧县，四县为最多。宿州历来是用兵之地，陈胜吴广的大泽乡起义就在安徽宿州，楚汉相争，霸王别姬就在宿州市，灵璧县虞姬乡，那里至今还有虞姬墓，保护的挺好！***时徐蚌主战场就在宿州，每个历史的关口都有宿州印迹。说她是历史文化名城毫不为过，还有两淮，淮南，淮北与宿州一样闪耀着历史的辉煌，岁月地沧桑，共同谱写了淮河两岸近代史上一曲悲壮的歌！我把兵字，写成病了！对不起！
都说一方水土养一方人，囗音也是因地而异。一个安徽人到了天津，他的口音也会慢慢变化，尽管他本人不知道。要是几十万大军来到天津，尽管人数众多，但也不能左右地方，时间久了改变的应该还是外来户，虽然需要更长时间。
要说天津话是源于合肥话我有不同看法，天津现在有几千万人口，当年几十万大军虽影响力强大也会慢慢的被当地人同化了，就象河北人与天津人，虽然地域相连可口音是不同的，所以现在各地有了各地的腔调。至于肥西话与天津话一样的说法我没考证过，不过我认为一定是相似度较高罢了，是一种巧合，二地之间的口音一定有差别，因为有历史上美丽的传说更让人相信罢了。但我更相信在徽军没来之前的天津土著的力量，更相信是海河的咸水的力量，任何东西也改变不了。基于自己的观点，我不相信天津话源于合肥话。
