纳西文化？
纳西族是位于云南省的一个少数民族，他有只相当与众不同的风俗，也保留了很多宝贵的传统文化风俗，比方说有一个让世人特别好奇的就是纳西族。很多地方，还是母系氏族，然后走婚的习俗，另外还保留了其它丰富的民俗习惯，当地地理环境也相当的优美
丽江古城是一个以纳西族为主体的多元文化结合的一个古城，现在建筑的文化也好，民族服饰也好，餐饮也好，体现的都是纳西族的历史文化。
纳西族是一个古老文明的民族，他们的文字是云南最古老的少数民族象形文字。千多年前，纳西族信奉多神的原始巫教“东巴教”。东巴文化就源于东巴教。东巴文化包括象形文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐舞蹈等，这也是世界上仅存的象形文字。因此，引起了世界各国学者的极大关注与重视。东巴文被誉为“东巴文化的瑰宝”是纳西族在传统宗教东巴教的经书中使用的一种图画文字，由东巴（东巴教巫师）用竹尖笔或铜尖笔蘸上用松明烟和酒、胶水、胆汁调制成的墨汁，写在树皮制的厚棉纸上。
所以在这里，它不仅是文艺的代名词，更是可以深入的了解一个民族的故事，体验一种别样的美丽。
《西游记》中，为什么分别赐予悟空、悟能、悟净的三个法号？有什么寓意？
他们名字的共同体都加着一个“悟”字，悟就是修道的过程。三个徒弟显然是佛法的比喻形象；“悟空”是对皈依佛的暗示；“悟能”是对皈依法的暗示；“悟净”是对皈依僧的暗示。
皈依佛就要“悟”空，进行“空”的实践，但是人的思想被各种无名烦恼所占据，像猴子一样一刻也不能安静。它头上的紧箍咒，也叫“定心真言”，唐僧念了一路，一直到西天才得以消失。孙悟空的“大圣”本领，则是人的智慧本心的象征。
皈依法就要持戒。“悟能”的另外一个名字叫“八戒”。没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。***把“悟能”设计成猪，代表人的愚味无知和贪欲。
悟净是僧人的形象，净是悟空、悟能的结果。佛说：“随其心净，即佛土净。”
从某一个角度来说，西游记其实是一部修行之路。师徒四人亦是四人也是一人。
从四人角度说：
“悟空”境界最高，佛家讲空、空生万有。再者，人常说“心猿意马”，意指猿心难以管束，瞧那悟空总是一个筋斗翻了十万八千里，不正是暗喻？若能将猿心收住，悟得空境，实乃难得修行。
“悟能”，此“能”所指的是一些法术。猪悟能虽然无法达到最高境界的七十二变，也有个三十六变化，可见其道行不浅，只因为修行不够，没能提升上去。
“悟净”，意指修行尚浅，只能求得清净心，因此在表现上也不甚起眼，在读者的印象中也只是个老实人。
另外悟空之外，悟能、悟净的法号皆由观音菩萨所取。法号的用意是希望能够作为修行的目标，却也指出了他们所能达到的境界。
从一人角度说：
空、能、静也是一个修行人必经之路。从修习静生智，从定生慧，从空修万有。九九八十一劫难，其实是开悟之路。
唐僧取经随行的三位徒弟，分别赐予悟空、悟能、悟净的三个法号皆有其深奥的寓意。 除了悟空之外，悟能、悟净的法号皆由观音菩萨所取。
大***“悟空”于三位***中境界最高。佛家讲空、道家讲无，若能悟得空的境界，即是放下执着，返本归真；再者，人常说“心猿意马”，意指猿心难以管束，瞧那悟空总是一个筋斗翻了十万八千里，不正是暗喻？若能将猿心收住，悟得空境，实乃难得修行。
悟空在佛教当中是一种很特别的境界，空这个字本身就很独特。在佛教当中来看，世界上所有都是因缘合并而成的，所有的一切本质就是空。大家眼前看到的东西，可能会不断变化，这个变化是无法琢磨也是无法揣测的，用空字可以很好的解释了。这是一种特别的现象，所谓四大皆空也是这个道理了。
二***“悟能”，此“能”所指的是一些法术、特异功能等能力。猪悟能虽然无法达到最高境界的七十二变，也有个三十六变化，可见其道行不浅，只因为欲望太多，没能提升上去。
悟能属于人的本能吧，八戒算是欲望很重的，没办法真正将自己的欲望戒掉，最终也很难修成佛果，这个和芸芸众生很是类似，也算是人的本性。很多人都是比较懒惰的，生活中也充斥着很多欲望，让人深陷其中难以自拔。八戒在西天取经的路上也经常被女色所迷惑，忘不了这件事情。
悟空是“皈依佛”的暗示， 悟能是“皈依法”的暗示， 悟净是“皈依僧”的暗示， 心皈依佛，情皈依法，性皈依僧，才得以走向成功。唐僧师徒在取经路上经历的诸多磨难，分别代表人修行过程中身上的种种恶习。比如，金角银角大王代表人对金钱的欲望，心被绳子扣住、被葫芦封住；蝎子精代表美色，美色像蝎子一样会勾人，所以师徒几个都打不过她；白骨精代表人皮面具，能勾引出人的本能欲望（猪八戒挑拨离间），让人迷失自己的内心（所以唐僧把孙悟空赶走了）；红孩儿、牛魔王、火焰山，都是人心头上的怒火、仇恨之火，怨恨心是五毒之一，仇恨到头来受伤的总是自己，所以悟空被红孩儿的火烧伤了；七个蜘蛛精代表人的七情六欲，“丝”和“思”谐音，蜘蛛丝代表人的情思，人们会被万千情思束缚；师徒三个在玉华州收徒弟，好为人师，不谦虚，引出一窝狮子精（“师”和“狮”是谐音）；到最后师徒返回通天河被河神老龟连人带包袱甩进河里，“但行好事，莫问前程”，只管脚踏实地努力，做好眼前该做的事，不要问什么时间能成功；取经路上悟空头戴的金箍，是身体约束内心的工具，人只有约束好自己的内心，才能成功，修成正果后，金箍自然就消失了，正所谓“种了芭蕉，又怨芭蕉”，明白了一切都是自造的，心就成佛了。
