运动养生宝典书

  1. 传统体育养生学的主要内容?
  2. 关于运动健康的名言有哪些?
  3. 老子《道德经》里面关于养生的理论是什么呢?

传统体育养生学的主要内容

传统体育养生学是中国传统养生学的一个分支,是古代的养生学说与强身健体的锻炼方法相结合的民族文化遗产,传统体育养生学是通过身体自身的姿势调整,呼吸锻炼,意念控制,使身心融为一体,达到增强人体各部分机能,诱导和启发人体内在潜力,起到预防疾病,治病,益智,延年的作用。是一门涉及身心相互作用的复杂生命现象和规律的人体科学。 中华民族数千年来在生产、生活与疾病作斗争中强身健体的经验总结,是我国优秀文化中的瑰宝。

它对预防疾病,强身益智,涵养道德,延年益寿,强盛民族起了重要作用。

传统体育养生是依靠人体自身的能力,通过调养精神和形体,起到改善人的整个机体功能的作用,它既能养生又能治病,具有医疗和体育的双重属性。

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传统体育养生学内容包括

一是以体育为基础的养生理论,即以体育活动为核心,引导人们正确认识和健康使用体育,通过调节体育来促进身体机能的正常发展和健康状态,并以此作为养生之本。

二是养生活动,指在每日生活中***取的一系列适合的体育活动,以改善身体机能,促进健康,减少疾病的发生。

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三是养生养性,指通过增强自身意志力和自律,通过调节情绪,减少精神压力,达到身心健康的目的。

四是养生饮食,指在饮食中要注意平衡营养,勤洗手,保持习惯性饮食,避免暴饮暴食。

关于运动健康的名言有哪些

1、仙丹妙药灵芝草,不如天天练长跑

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2、练出一身汗,小病不用看。

3、日复一日地坚持练下去吧,只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。4、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。——蒂素

5、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德

6、饭后百步走,活到九十九。

7、动则不衰,用则不退。生命在于运动。

8、夏游泳,冬长跑,一年四季广播操。

9、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。——歌德10、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

11、静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。

12、冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。

老子道德经》里面关于养生的理论什么呢?

《道德经》中能被做为养生之处很多,养生不仅仅是现代所谓的“***”们告诉你怎么搭配事物,怎么运动等。看看那些过百岁的老道士,一生清贫,馒头咸菜度日,再看看那些90岁以上的抗战老兵爷爷们,他们平时有“养生”的概念吗?相反很多注重养生的却搞出一身病早早的走了。每个人体质不同,生存环境不同,同样的方法不会适用于所有人的。

《道德经》中养生的核心在很多章节中都有可用之处,比如十六章,致虚极,守静笃……这一段,返本归元,复归自然则是最佳状态。

再比如:第十章中,营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?专注守一,不妄思,如同婴儿般呼吸绵长轻柔,都是有利养生的内容。

养生的方法有两部分,一内一外,心态的重要程度,要大于那种精致特殊的外在手段,《道德经》重点在于指向大道真理,生命转变是由内而外,心态上不提升,怎么养生都没用。

道德经是老子写给关令尹喜的,尹喜喜欢道家修炼之术,所以道德经是一部道家修炼之书,治国与治身同理,所以你看道德经有不少章是讲治国,在讲治国时隐藏着治身法诀,有些章讲治身,在讲治身时,隐藏着治国方略。

如果说纯粹的养生理论的话,老子的著作中,可以说既没讲,也都是在讲养生的理论。而道家的第二号人物庄子,倒是在他的作品《庄子》中,专门有一章节叫《养生主》,讲养生的理论。

我们为什么说,老子的《老子》中,没有专门的养生理论呢?这是因为,老子的思想,在本质上是一种政治哲学,或者说是谋略学,军事学。他其实讲的是治国理政的理论。他的无为理论,他的清静理论,他的无欲理论,都是要告诉统治者,要用自然之道来治理国家,而不是瞎折腾。用老子一句形象的话来说,就是治大国如烹小鲜。

那么,我们又为什么说老子的文章,通篇都在讲养生的理论呢?这是因为,老子的关于道的哲学,是一种自然哲学。老子认为,世界是遵循道的规律而发展的,没有人能逃得过道的支配,包括人类社会,包括我们自身在内。

老子的养生理论的核心是道,是道法自然。他认为,人不能违背自然规律,不能违背自身的规律,只有按照事物本来的样子,按照事物应该的样子去做,才能得到和谐。老子从自然界的规律中,看到了人类的发展的规律。他认为,自然界所有柔弱的东西都是充满生机活力的,所有坚硬的东西都是呈现出死亡的状态。所以,人的生命,也应该以柔弱为主,这就叫做柔弱胜刚强。

在老子所处的社会,战争频繁,民不聊生,所有的武力、战争和争强好胜,最终都会以死亡而告终。所以,人要想保全性命于乱世,就必须守拙、守弱。保住生命,这才是养生的基础。

老子认为,大自然是无欲无求的,它是没有仁义道德,没有欲望的。而人也应该过一种清心寡欲的生活。老子说,欲望越多越痛苦,外界的声色货利,对人的影响很大。所以,要养生,就必须寡欲,减少不必要的欲望。用老子的话说,这叫做知足者常乐。反过来说,欲望会给人带来伤害,所谓金玉满堂莫之能守。你不仅无法守住财富,这些财富反而[_a***_]带来杀身之祸。

老子还认为,养生的关键,在于保持心灵的宁静。他提倡养生要保养自己的心灵。老子说过一段著名的话,我们可以把他看作是老子养生理论的核心。老子说:

致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。

这句话的意思是:

我们要养生,就要尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的,无所不包就会坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久,终身不会遭到危险。

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