中国传统养生学的主要内容？
本书分上、下两编。上编主要阐发传统养生理论，侧重在穷理悟性；下编主要介绍养生方法，侧重在防病治病。在下编中，筛选了经过历史检验、操作简便、功效显著、且无副作用的几种功法；阐述了日常生活中养生方法；也介绍了长寿老人各具特色的养生经验。但是，请读者千万不要以为只有这些才是最重要的，而把上编给忽略过去。
养生学是研究养生活动的一门学科，是在研究人类生命规律、衰老机理的基础上，阐述促进健康、预防疾病，以达到延年益寿、提高生命质量的理论和方法的学说。 本书汇集了传统养生精华及笔者多年教学心得和研究成果，在内容上力求全面翔实，通俗易懂，论述清晰，易于操作。全书分为上、下两篇，上篇主要论述传统养生的理论，简述了传统养生学的概念、发展简史以及基础理论(养生之道)；下篇是传统养生方法篇，主要介绍养神法、四季养生、饮食养生、环境与养生、起居养生、形体养生和运动养生；最后介绍一些有关养生的名人名著、格言谚语等。
儒家养生思想是什么？
大致有如下几个方面
一
强调精神调摄 《礼记·缁衣》说：“心以体全，亦以体伤”。养心与养形是养生的重要内容，然而精神与形体之间，具有统帅支配作用的是精神。养生首先要强调精神调摄，而最好的方法是减少物质欲望，即所谓：“养心莫善于寡欲”（《孟子·尽心下》）。人生存在着欲望是正常的，然而只能在社会许可的条件下实现欲望，不可有过分地要求，这就需要遵循“礼”的原则。正如《论语·颜渊》中所说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。孔子还提出了君子三戒，即“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气既衰，戒之在得”（《论语·季氏》）。行则从礼、君子三戒等内容，即为寡欲。儒家关于精神调摄的原则，在中医养生学思想中得到了阐发和应用。
二
注意身体护养 这也是儒家养生思想的一个方面。合理的安排生活、注意起居有时、劳逸适度、饮食有节等，是护养身体的基本原则。反之，如果不注意这些原则，“寝处不适，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之”。这是需要予以注意的。
三
倡导饮食卫生 孔子对于饮食卫生十分重视，为了保证身体健康，他提出了饮食保健的原则，即《论语·乡党》中所说的：“食不厌精，脍不厌细”。饮***，则营养丰富，脍宜细，则味道美，可增进食欲，有利于消化吸收。并且，提醒人们一定要食新鲜、清洁的食物，以防止疾病的发生。他指出：“食饐而餲，鱼馁而肉败则不食；色恶不食；失饪不食；不时不贪。”强调了食品要精细、烹调要得当，进餐要定时，经久变味、***发臭的食物不宜食用等饮食卫生要求。同时，也提出了调和饮食五味，要顺应四时的原则。
儒家的养生思想，是极宝贵的养生经验，因而为历代养生家所遵循。时至今时，仍有其实用价值。
你对养生和食疗，有什么看法或者想法？
说到养生就不得不提我们老祖宗伟大的中医理论，世间万物分阴阳，阴阳平衡才健康，其实养生最根本的目的是让身体处在这个合理状态。
现代人生活条件好了，都开始追求更健康的饮食、更健康的生活方式，但是现在各种养生节目、养生报道铺天盖地，李专家说吃素好，张专家说吃肉好，王专家说吃海鲜好，但是综合起来发现我根本没法吃饭啊！尤其是苦日子过来的老一辈，更是什么专家都听，听了后最关键的问题在于他们根本不明白为什么这么吃，为什么不能那么吃，这么搭配是为了什么，不能那么搭配是因为什么，最后就养成了一锅粥。
其实这些营养学，中医基础理论（还是比较好理解的）应该在基础教育里涉及一些，或者对老一辈的人做些系统性的培训，有了系统性的认识，才能更好的去养生，不会人云亦云。
还有食疗，食疗多是从中医药的角度做药膳，既然是药膳那肯定得先了解[_a***_]的身体问题。人体的三大循环：气、血、津液，三循环互相促进，互相制约，所以吃药膳你得明白所谓泻、补，这里边又有很多区分，食疗我认为是专业领域的，就像医院各个专业科室一样，不是说我今天感觉上火了去做个泻火的汤来喝。
说起中医，大概我能听懂是怎么回事，但是至于其中的关系就太复杂了，我说的也只是我理解的皮毛一点
