- 云上於天，需，君子以饮食宴乐，什么意思？
- 云雷 屯 君子以经纶云上于天 需 君子以饮食宴乐这句话什么意思？
- 《易经》至少有三本，需卦又叫襦卦和孺卦，襦是妈咪，孺是乳婴，需是成长。你怎么看？
- 民以食为天的出处和意思？
云上於天，需，君子以饮食宴乐，什么意思？
好像是易经的第五卦——需卦——坎上乾下此卦中需的含义是等待，卦辞曰，险在前也，故需等待，虽刚健而不陷入险境也。故曰，刚健而不陷，其义不穷困也。如此，则有利于顺利避过危险，度过困境。
云雷 屯 君子以经纶云上于天 需 君子以饮食宴乐这句话什么意思？
这句话是出自《周易》中的《系辞上篇》，是一句哲学化的语言，可以理解为一种人生态度和生活方式的建议。
云雷屯，代表“上”的卦象，象征着天空中的云雷形成，表示事物开始萌发、产生。君子应当以经纶云上于天，即以智慧和才智来处理事物，使自己的行为和决策能够达到高尚、卓越的境界。
需，代表“需”的卦象，象征着沟通和需求。君子应当以饮食宴乐，即要注重饮食和休闲***，意味着在追求事业成功的同时，也要关注自己的身心健康和享受生活的乐趣。
综合起来，这句话传达了一个含义，即在经营事业和追求成功的同时，君子应该注重自身的智慧和才能的培养，并且关注自己的身心健康和生活乐趣。它强调了一个平衡发展的个人生活观。
《易经》至少有三本，需卦又叫襦卦和孺卦，襦是妈咪，孺是乳婴，需是成长。你怎么看？
易经是阐述天地间变化的经典。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
易经有***卦，因是演义变化，所以卦有二类，一类名卦，如天乾、地坤之类，一类是动卦，如需卦就是。
需是等待的意思，由“水天”组成，意思“天上水”，天上水稳定不稳定？不稳定，天上气、地下水才稳定，所以此卦变化较多。所以叫等待。
需卦卦辞原文：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。翻译一下：有了信任，光明而顺利，坚持下去吉利，利于涉越大江大河。这还是糊涂，再显白一点，就是“如果心中明确了，那就出去闯闯吧，坚持下去会有光明的”。
需卦写周公与成王的事，倒真有，说周公辅政，等待成王长大，后来成王长大后，京师就有流言说周公有篡权之心，成王开始怀疑周公，于是周公出走避居东方，后来周成王又发现错怪周公了，于是又亲自迎接周公回京。但邑姜改嫁可能性不大，邑姜嫁给周武王，生了成王和唐叔虞，或说已成王后或王妃，再怎么样也不至于改嫁。三公一说，也有说就是周公、太公、召公，并不是什么隐者。
脱离卦象而考卦名含意，已是本末倒置，还附会出三个故事，也是醉了。
水天需：天为体是蓄势待发，乾纲独断；水为用为号令天下，多言必失。故需卦的主旨讲的是君王治国平天下，如同川普一通乱拳，绩效如何尚需观察；并非前人所谓待时而动或者饮食之道。
根据我以洛书破译，二、三、四爻的爻辞分别对应初变、二变、三变（依京房卦变原理展开），反映以二爻变为中心枢纽的开始、过程、完成的递进关系。
《象》曰：“需于沙”，衍在中也；“需于泥”，灾在外也；“需于血，”顺以听也。沙、泥、血分别对应的是水风井（起风造势）、水山蹇（强行推进）、水地比（逆来顺受）。用***比喻的话，沙是晓之以情，泥是动之以法，血是敬酒不吃吃罚酒——强拆。
重卦的上下反易谓之反卦。本卦与反卦乃体用交易——等价于物理之波粒二象，本质无别。水天需是翻云覆雨，当前进程；天水讼是载舟覆舟，资治通鉴。二者似乎反客为主、相差甚远，其实不过相对绝对、短期长远的区别。
需卦：需要等待。
我的小外甥3岁半，尚处于童蒙阶段，正需要启蒙的时候。小家伙很可爱，会说各种漂亮的话，爱干净。唯独要东西的时候任性、急切，不然就哭，我就说他这个时候像个小姑娘伢一样的。我知道他这是有问题的，可是我不知道问题具体出在哪里，具体的解决方法是什么。正好昨晚继续看《易经的智慧》，看到：需卦，需要等待。
里面有个很典型的例子：现在婴儿的食物都是妈妈细心的吹很久，甚至还自己试下温度，合适了，才送到娃儿嘴巴里去。于是，它就只知道饿了嘴巴一张，便有可口的食物到，不知道这一口好东西背后有很多人的付出和用心。它容易养成什么需要想到了就要，并且急不可耐，不然就嚎啕大哭。当然，这是正常现象，小孩子还需要启蒙。不过，很多时候只是去教它那些知识层面的，而少了智慧层面的启蒙。我的小外甥便是如此。他在发癫了一样反复说“我要”的时候，还不知道从需要到到手还需要过程，还需要努力，还需要代价。他在说“这是我的”的时候，还不知道其实他除了未来，一无所有。
稚童如此，我亦如此。现在，我在等着一些东西，这个等待一度差点烧掉了我。好在最后算是清醒下来找出了方向：耐心等待，继续做其他的事情。昨天，看了这一集后，觉得自己作出了一个正确的选择，就像李政道那样。两位获得诺贝尔物理学奖的华人：杨振宁、李政道，都声称自己获奖是受了易经的启发。李政道先生在等待大奖评审的时候，也是焦急难安，后卜了一卦：需卦。于是他重新安排自己的时间，去做以前没时间做的事情，以平和的心态，等到了诺贝尔奖。“这并不说明，卜卦有多灵，而是告诉我们应当如何从智慧的层面来理解卦的意思，以提醒自己应该这样面对所遇到的事情。”
那么，我现在等待的事情，总不会比等个诺贝尔奖更难吧！用另外的词就是：好事多磨！
谢谢邀请！
如果研究古汉语，“需”是“等待”的意思，我也觉得，等待比较符合该卦的含义。
水天需，从易经整个系统来看，虽然八卦象征世间万事万物，但易经取象乾为天，坎为水！整个系统也因循这个思想（虽然爻象取象乾为龙，为君子；坎为陷，为险等）。
水天需，上面为坎为水，下面为乾为天，从原始的理解，我认为是水汽在天上，在等待，集聚，还没有落雨。
当然，《周易》离我们毕竟久远，流派杂陈,各种解释都有，且各执己见，意见不一，也很正常，关键在于你怎么去认识和解释这个系统。这也就是《周易》的神秘和吸引人之处之一。
一家之见，请斟酌取舍！
民以食为天的出处和意思？
出自《礼记·曲礼上》。
意思是人民生存和发展的基础是食品问题。
民众渴求着不仅是安全、充足的食品，而是具有更高营养成分和品质的食品。
在现代社会中，“民以食为天”成为人们对高质量食品的追求和对饮食安全的关注。
出自《礼记·月令》一书，意思是人民生活离不开食物，食物是最基本也是最重要的生存需求。
在中国传统文化中，食物被视为重中之重，而“民以食为天”成为表达这种思想的最好方式。
这个概念也告诉我们，对于当今社会，确保人民的温饱和食品安全是至关重要的。
