正心修身，格物致知是什么意思？
意思是：探究事物原理，掌握事物本源，意念诚实，端正心意，提高自身品德修养。
具体释义：
1、格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
2、致知，就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。
3、诚意，就是要意念诚实。
正心诚意修身齐家治国平天下。这是什么意思？
意思如下：
事物的原理一一推究明白，然后才会拥有渊博的知识，彻底了解事物。拥有渊博的知识，彻底了解事物，然后意念才会诚实。意念诚实，内心才会端正而无邪念。内心端正，然后才能提高自身的品德修养。自身的品德提高了，家庭才会整顿好。家庭整顿好了，然后国家才会治理好。国家治理好了，推而广之，然后才能使天下太平。这是从一个人内在的德智修养，到外发的事业完成，构成一贯不断开展的过程。
出处：
正心诚意修身齐家治国平天下。这是什么意思？
这句话的意思是，一个人如果想要修身养性，就要正心诚意，有真诚的意愿和决心。当一个人修身成功之后，能够有效的治家平国，也就是身体健康、家庭和睦、社会和谐。如果每个人都能如此，整个世界将实现和平和谐。因此，这句话在古代被视为一个人应该遵守的道德准则，是塑造一个完美的人格的基础。
释义：事物的原理一一推究明白，然后才会拥有渊博的知识，彻底了解事物。拥有渊博的知识，彻底了解事物，然后意念才会诚实。意念诚实，内心才会端正而无邪念。内心端正，然后才能提高自身的品德修养。自身的品德提高了，家庭才会整顿好。家庭整顿好了，然后国家才会治理好。国家治理好了，推而广之，然后才能使天下太平。
出处：该句出自《大学》。
原文： 物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修；修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平
为什么要修身正心？
人到了一定岁数，就要养生了，养生的最主要是养心，就是心态好了才能静下心来学养生。也就是修身正心。一个人只有有个正确的三观，学会遇事沉着不乱。不着急不上火，不发脾气，不慌不忙，人生慢慢的才会福气自然而来。所以人养生一定要修身养性静下心来好事自然来
什么是正心修身？
借佛家讲的【见修行果】歪解一下
修：矫正自己的行为，发现自己的不足，弥补自己的过失。
行：实践慈悲心，感恩心，利益众生。
果：破执，无我，成佛
正心修身指的是修养自身的品性，提高自己的思想道德和修养水平。心存忧虑就不能端正了，心存恐惧也不能端正，心存喜好也不能端正，心存担忧也是不能端正的，所以必须要保证一个正确的思想观念。
修身：你和人一起说话你他说你根本就没有在听，不尊重人的态度。你在吃饭吃饭吃得太快了，品尝不出吃饭的味道。你在书桌上看书，表面上是看你看得一心一意，实际上都没有用心的在看，说明你心不在焉。态度不认真，所以，要学会修身，专心致志的做好每一件事情，提高自身的思想道德，心中要有一颗正常的平常心去对待事情。不要心存杂念，端正自己的心思 ，便是好好的修身 。
正心：指的是诚意之后的进修阶梯。要有诚意，但不能自欺欺人。光靠诚意是不行的，必须要真诚的心去对待。不能被喜怒哀乐影响了你的诚意，要理智的去驾驭好自己的感情。正心要保证平和温顺的态度，不要为情所牵，为情所困，而是以健康的思想去端正自己内心，端正好心思，态度诚恳，不虚伪。
修身养心就要我们端正自己的内心，不要心存忧虑，心存恐慌，心存担忧。而是要去端正好自己的思想，端正好人生的态度。理智的去面对一切的事情，不要为某件事而烦恼愤怒。而是静下心来去思考，保持头脑冷静，把心养好。
正者，身心之正也。身心之正，应无所住而生其心，此心灵心慧心，觉悟之心，此心非心，乃先天之本，性也。此性乃天地和合而生，通达天地自然之性，实为天地一性，有道是一砂一世界、一叶一菩提，本性同源同宗，何有之别？佛不度***自渡，此乃性之常，道也。正者，身心合道之状态，本性之然也。
人性、天性、地性、道性和合然然，身心中正，身者自修，大道自然矣。
