中国古代养生术基本内容？
中国古代养生基本内容
精神养生
主张以安静调养人体的精神思维活动为主要途径来保养生命、益寿延年。静思始倡于老子、庄子，提出“清静无为”的学说。《黄帝内经》继老、庄之后，第一次从医学角度提出精神保养可以防病，并主张依据四时之气的特点来调养精神。
主张精神养生的学派认为，神是生命活动的主宰，神静则抗衰延年。人的思、虑、智、志、急、魂等，均由神所主。主张神气清静内守，不宜躁动妄耗；强调清心寡欲，抑目静耳，调摄神志，顺应四时，常练静功，以保持神气清静，促进健康。
动形养生
主张以运动形体来保养生命。《吕氏春秋》率先提倡动形养生，认为经常运动身体，可以强身健体，延年益寿。东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创编了“五禽戏”体操，作为人们练身强体手段。唐代名医孙思邈及王煮等人也主张人要经常进行适度的运动。
调气养生
主张调养真气来延年益寿。《黄帝内经》提倡调摄真气以治病延年。持此主张的学派认为，气是生命的根本和动力，气充满全身，无处不到，具有治邪防病的功效。气，贵在运行不息、升降有常。调节气机升降，维持其正常功能，足以强身健体。调养元气的方法包括慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸。调饮食和五味、调七情、省言语、习吐纳、行导引等方面。通过调养其气，以达健康长寿。
固精养生
主张通过固摄***，使之充盈内守，以达到养生。据截，最早提出固精思想的是管仲。《黄帝内经》也非常重视精对生命的作用，认为精是人始生的基础，生命活动的根本，人体寿夭的关键，主张养生关键在于节欲保精。***贵在充盈固秘，则人体得养，精力旺盛，强健长寿。固精的前题是收心正心。因此，这一学派强调节情欲以防***妄耗，倡导晚婚、节欲、调七情等，以保养***，益寿延年。
针灸是谁发明多少年历史？
皇甫谧出身于东汉名门望族，祖上几代皆是朝廷重臣。可到父亲时仅举孝廉，家道逐渐中落。生后遂丧生母，家道更加衰落，于是十五岁过继给叔父，便随叔父迁居河南新安，在战乱中度过了他的童年和少年。
博***百家之长，潜心修学的皇甫谧在文学方面很有建树，他曾为以“洛阳纸贵”而著名的《三都序》作序，在文坛名声大噪。 生于东汉，长于魏晋，这个时代，战乱不断，***更换频繁。不满官场，看不惯趋炎附势的皇甫谧累召不仕，拒官还乡，从洛阳回灵台朝那的途中，看到瘟疫流行，民不聊生，激发了他弃文从医，在家乡甘肃灵台开启了自己的医学生涯。 身体素弱，加之常年劳累，不惑之年的皇甫谧饱受风痹和耳聋的困扰，其痛苦程度相当于当代霍金。为了给自己治病，他博览医书，开始学习针灸，多次以身试针。
在看遍古代关于针灸的书籍后，他发现古代留存的有关书籍不仅晦涩难懂，而且书籍稀少，尤为珍贵。于是在责任心的驱使下，他对古书“取其精华去其糟粕”，加之自己的治疗感受，耗时二十余年，在时日无多时写出来一部系统完备的针灸学医书《针灸甲乙经》，在一千七百多年后的今天，这部史书仍影响深远，传遍全球，成为全球高校针灸学生或针灸人必读的书目。
