浑圆桩和混元桩有什么区别？
***桩是一种较古老的汉族拳术，源于汉族传统武术门派里的意拳（大成拳），为其筑基养生桩法，以松静自然为主。诚望习者“守平常、莫好奇”，认真训练。站桩是形、意、气、力互相联系，互相制约、调整阴阳平衡的整体运动。形（姿势）和意（意念***桩活动）又是这一功法的根本，二者互为作用，不可偏废，其训练以形为体，以意为用，以静为和。 混元桩是内功中的一种养生桩法，入门***取站式，练成之后行气坐式、卧式均可，进入到较自由的一种境界。不易自学，有明师或者练成者带习。
***桩和混元桩的区别是什么？
一、收式不同
1、***桩：两手合抱于丹田，男左手在下，女右手在下，静默二分钟，默想全身气机如百川归海一样流入丹田，丹田如同无底深渊，收藏无尽气机。然后提肛收腹，二手往下一按，气机收入丹田，就完成了收功。
2、混元桩：双手往边收好，双腿站直，可左脚向右收，可右脚向左收，收的时候比如左向右收，左脚就脚尖往右边摆90度，然后向右摆180度，着和样把脚合到右脚为止，可能会听到骨骼的声音，那是放松骨骼的一种方法。
二、由来不同
1、***桩：是武术运动中的基本桩式，亦写作“混元桩”，也有称之为“无极桩”“太极桩”等。意指天地，天地能滋生万物。取此意，武术运动中诸多桩式都由浑元桩衍生而成，浑元桩的基本要领也被各类桩功广泛吸收利用。
2、混元桩：是一种较古老的拳术，源于传统武术门派里的形意拳，为其筑基养生桩法，以松静自然为主。
***桩和混元桩有什么区别？
一、收式不同
1、***桩：两手合抱于丹田，男左手在下，女右手在下，静默二分钟，默想全身气机如百川归海一样流入丹田，丹田如同无底深渊，收藏无尽气机。然后提肛收腹，二手往下一按，气机收入丹田，就完成了收功。
2、混元桩：双手往边收好，双腿站直，可左脚向右收，可右脚向左收，收的时候比如左向右收，左脚就脚尖往右边摆90度，然后向右摆180度，着和样把脚合到右脚为止，可能会听到骨骼的声音，那是放松骨骼的一种方法。
二、由来不同
1、***桩：是武术运动中的基本桩式，亦写作“混元桩”，也有称之为“无极桩”“太极桩”等。意指天地，天地能滋生万物。取此意，武术运动中诸多桩式都由浑元桩衍生而成，浑元桩的基本要领也被各类桩功广泛吸收利用。
2、混元桩：是一种较古老的拳术，源于传统武术门派里的形意拳，为其筑基养生桩法，以松静自然为主。
岐黄养生的发起人是沈乐还是子瑜？
发起人是沈乐。
岐黄养生是中国古代的养生之术，最早出现在《黄帝内经》中，而沈乐则是清朝时期的医学家，他在《岐伯千金方》中对岐黄养生进行了深入研究和总结，并为其提出了精辟的理论。
子瑜也是一个很有影响力的养生专家，在《黄帝内经》修复的过程中，也对孝经腧穴的论述进行了研究，并提出了“经通气达，气通血流”的理论，为中国养生文化的传承做出了贡献。
结论：岐黄养生的发起人是沈乐。
解释原因：沈乐为中国古代医学家，《黄帝内经》的作者之一，也是岐黄学派的代表人物，因此被认为是岐黄养生的发起人。
内容延伸：岐黄学派是中国古代医学的一种传统学派，强调了中医与养生的密切关系，其理论具有深远的影响。
岐黄养生是岐黄学派的重要内容之一，通过养生的方法来维护身体的健康。
岐黄养生不仅在古代得到广泛传播，现代人也可以借鉴其中的方法来维护自己的健康。
