诗经养生诗句，哪些古代诗词中藏有精神养生之道？
───《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。───《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。───《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。───《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。───《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。───《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。───《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。───《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老;笑一笑，少一少。───《养心要语》明 胡文焕老神仙葛洪的最大贡献是什么？
葛洪的贡献体现几个方面：
道学：《抱朴子内篇》“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”！乃道学纲领！
文化：《抱朴子外篇》“专论人间得失，世事臧否”主才德兼备，立言立行！
医学：《肘后备急方》属身边常备手册，应急方剂，由善针灸，教法简单易学！
化学：古之道家皆炼丹，对于化学药剂的了解研究甚广；据说艾叶的功效为其提出！
这些都是葛洪所为，皆为其毕生贡献！
葛洪，东晋时期著名道士。道教学者，炼丹家，医学家。自号抱朴子。出身江南豪族，幼年丧父，家道中落，随后博览群书，敏而好学。
葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，好神仙导养之术，崇信炼制和服食金丹可以长生成仙。著有，抱朴子内篇，抱朴子外篇，神仙传，肘后备急方，等。
他继承师父们的炼丹理论，整理了当时流行的各种炼丹术，并在长期研制金丹的实验中，积累了丰富经验。认识了某些物质的特性及其化学变化，成为古代炼丹史上一位承先启后的人物。并且为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了珍贵的史料。
参考资料（抱朴子内篇）（抱朴子外篇）
德福摘录
满大街，妇孺皆知！葛洪桂龙药膏！通过广告，我也才知道红药，原来是多年生草本植物！受益匪浅！红药的疗效惊人！我受过多次外伤。我根据中药知识，只红药片，喷红药汽雾剂，直接见效！谢谢你提问！
谢邀！葛洪，（公元284~364年）是东晋道教学者、炼丹家、医药家，字稚川，自号抱扑子，是现今江苏句容县人氏。
历史上葛洪有什么贡献？
一，是东晋时期道教领袖，对道教理论的发展颇有建树；
二，是预防医学的介导者，对医学医术、炼丹制丹、化学合成也很有成就；
三，研究道、儒，学贯百家，著作宏富。写有：《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等著作。
A，《抱朴子》：
记述了炼制金、银丹等多种化学知识，指出：红色硫化汞加热后可分解出汞，汞加硫磺能生成黑色硫化汞，而又会变成红色硫化汞，“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂；“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，其铁可置换出铜。葛洪是最早认识化学反应的可逆变性，而且是很符合科学的。
《抱扑子》是葛洪的代表作，分内篇、外篇。内篇20卷，将晋代的神仙方术，包含守一、行气、异引等加以总结，成为医学的宝贵资料；
外篇50卷，将神仙道教理论与儒家思想相联系，并学道教、儒学融合为一体，主张神仙养生为内，儒学修身应世为外。
B，《肘后备急方》：
中医界为什么把东晋名医葛洪称为预防医学的创始人？
医著《肘后备急方》至今医家常备，其中记载有四十三种治疗疟疾的方法，据说对屠呦呦提取青蒿素也有过启发；传六字气诀等功法，以及后世经常习练的众多调息吐纳法，导引术均是葛稚川创立或与他有关。
葛洪作为医家，养生家对后世文人、士人的思想，行为，生活态度影响很大，元代文人画大家王蒙曾作《葛稚川移居图》流传至今
头一次听说，葛洪时代有中医？你不会是白日做梦吧。葛洪讲予防？你也不会是痴人说梦吧。难到骗造谎言是中医特色吗。那个年代有医学吗？无非就是江湖求生蒙骗的郎中而已。不要把臆想当成现实，更不要把谬论当成真理。千古之事无人能说清楚，把目光往现在看，现在的一切就是最真实的反应。中医的传说神话已经被灭，扁鹊都被从历史的教课书中册除，张仲景的存在至今还是不解之迷，争议巨大。华佗刮骨疗伤也只是神化，不信你来试试，疼不死你算你命大。李时珍的神奇中药告诉你屎尿，女人月经都是良药，不知那位中医大仙亲身体验过。一个没有科学有效性证明的所谓医术，还谈什么予防医学。葛洪膏蒙骗了无数国人，我也是其中之一，花了不下上万，怎么了，还是涛声依旧。别忽悠了，别再蒙骗了。
任何医学都有整体和微观，都有预防和治疗，这是两对相辅相承的概念。医学是研究人体的学问，不存在什么研究整体就不研究部分，研究微观就不研究宏观。中医的黄帝内经就有解剖一词，而且有着对人体各种部分详细的叙述，但是明显可见研究比较粗浅，且带有浓厚的时代局限性。
说中医重预防也是瞎说，任何医学，首要目的肯定是治好病，但在治病之余，会去思考，如果远离致病源，是不是会不会得病，这就是预防。可以说是生物趋利避害的本性，跟什么医没有关系。
所以预防医学的创始人也根本不是什么葛洪，从远古时期，人们还在笃信巫医，就有预防生病的措施。当时人们认为疾病是神灵降下的灾祸，每年祭拜神灵就是预防疾病的想法。后来的黄帝内经，也有“上医治未病”，这也是预防医学的思想，只不过当时的认为疾病是风寒，邪火，预防疾病的方法就是远离风寒热火。现代医学发现疾病的主要原因是细菌病毒和缺乏微量元素，并且发现了人体免疫功能的作用，所以预防医学变成干净的生活环境和饮食，均衡营养适当运动，并且注射疫苗。预防医学是随着医学认知进步不断改变的，但任何医学肯定会想到预防，这是人类本性决定的。
岭南的药膳文化是什么样子的？
药膳，是我国传统医学与饮食文化的结合，“寓医于食”，说的大概就是如此了。岭南地区的药膳文化可以说说是岭南饮食文化中的奇葩，因为它既不同于一般意义上的中药，又区别于普通的肴馔，它是在岭南地区特有的气候条件下形成，又受到中外饮食文化的熏陶和滋润，从而最终形成的岭南饮食风尚。
一、岭南地区药膳文化的特点
岭南地区的药膳首先讲究的是清淡，在《备急千金要方》中说到：“咸则伤筋，酸则伤骨，故每学淡食”。顺应天时，或者说顺应四时也是岭南药膳的特点，将中药的“四性”合理的运用到了食物中去，不同的季节吃不同的食物。药食同源则应该是岭南药膳最大的特点了，食材与中药的完美融合则让药膳的风味独具特色。
二、岭南地区的代表***膳
岭南地区的药膳形式丰富，品种多样，不过若是说起其中最具代表性的一种，当非老火汤莫属了。汤膳也是药膳的一种，而老火汤的名号，更是享誉国内外。有人说：“老火汤是广东地区文化的精髓，广东人养生的法宝”。广东人爱喝汤是众所周知的，但是因为真正的药汤太苦，所以老火汤就是热爱美食的广东人在煎药的过程中悟出来的。它既保持了药原有的疗效，味道也变得更加鲜美。除了老火汤之外，岭南地区的药酒、龟苓膏、姜汁奶等，都是当地有名的药膳，而名气也越来越响亮。
三、道教对岭南地区药膳的影响
道教的传播对于岭南的药膳也是影响深远的。传说东晋葛洪在岭南炼丹，就将一些道教的文化带到了药膳之中，很多药膳的名字都带有道教的色彩，比如“神仙粥”，而且岭南药膳讲究清淡的特点也是与道教文化密不可分的。
文/Cola
