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中医说:春生,夏长,秋收,冬藏什么意思?
《黄帝内经》有大量的篇幅在讲养生,有一句话作了很好的归纳,“上古之人,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终天年,度百岁乃去”。大致的意思是讲,人要法于自然,遵循天地阴阳及自然变化规律,然后在日常生活中做到饮食有节制,作息有规律,注意精神调养,劳逸结合,自然能够长命百岁。
人体身体的调养要顺应自然,做到与春夏秋冬四季的更替相协调相对应,顺应“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律,保养身体,增强人体的适应自然能力。
春季万物生发,阳气上升,这时候大自然从冬天的收藏状态苏醒过来,人体也要相应的增加户外的活动量,春季仍然有寒气,也要注意适当的防寒保暖,以保护人体升发的阳气。
夏天阳气逐渐上升达到顶峰,暑热亢盛,要注意避暑,但顺应自然的节气规律,春夏要养阳气,不宜过度的清凉,不宜食用过多冰凉食品,否则容易伤及阳气,对于阳虚的人来讲,夏季养阳是最容易的,而且是最合适的季节。
秋天气候逐渐收敛,万物收藏回来,天气转凉,燥邪容易侵袭人体,可以多食用滋阴润燥收敛之品,以防止秋燥。
冬天万物收藏,阳气最弱,阴气最盛,户外天寒地冻,尽量减少外出活动,增加休息睡眠的时间,但辛辣燥热温补之品也不宜食用过多,否则在冬天反而容易上火,不利于冬季养阴。
因此掌握四时的运行规律,人体也是大自然的一部分,也会受到自然的影响,顺应四时,以养天命。
中医的五脏和五季五色五味是怎么对应的?
金木水火土五行,实力实在太大了,连西方人一直都不懂,中国人有些书呆子也不懂,还说是不科学!大家看看,五行可以指导中医,***,风水,哲学,奇门遁甲等等,西医能指导***,风水,奇门遁甲吗?
每一个门学问都涉及到分类学,这就意味着分类学涵盖范围是很广的,太广就意味着描述起来很难,所以尽管分类学存在,但在世界范围内却没有专著,只有“代表作”植物学和动物学,植物学和动物学最主要的就是对植物和动物的分类,这种分类“标准”其实只是一种共识而并非唯一。阴阳五行也不过是对某个整体的一种两分法或五分法而已。作为分类方法,基本可以分为两种:刀劈法(例如腹部和背部)和纹理法。刀劈法过于武断,可应用性差,很难达成共识;纹理法具有天然特点,利于应用,很容易被认同。人体按照两分法可分为上半身和下半身,按照五分法可分为头,胸,腰,腿,脚部分。我们常常说“男人是用下半身思考的”,如这句话中的两分法“下半身”改为五分法的具体部位,则过于直白而不含蓄。所以,每种分类方法有每种分类方法的好处。按照现代医学的思考重点,人体由九大系统组成,即 运动系统、 消化系统、 呼吸系统、 泌尿系统、 生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统。中医为什么不以现代医学为标准对人体进行分类,而要以五行进行分类呢?因为两者考虑问题的侧重点不同。现代医学侧重于实证分析,古人侧重于生命本质即阴阳五行和经络。就现代医学系统而言,也并非全是实证,比如免疫系统就是推测系统而不是实验结果。
中医的五脏和五季,五色,五味的对应大家可以先看一下:
木对应五脏是肝,五季是春,五味为酸,五色为青。
火对应五脏是心,五季是夏,五味为苦,五色为红。
土对应五脏是脾,五季是长,五味为甘,五色为黄。
金对应五脏是肺,五季是秋,五味为辛,五色为白。
水对应五脏是肾,五季是冬,五味为咸,五色为黑。
它们之间相生相克的关系:
相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木