中医说：春生，夏长，秋收，冬藏什么意思？
《黄帝内经》有大量的篇幅在讲养生，有一句话作了很好的归纳，“上古之人，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去”。大致的意思是讲，人要法于自然，遵循天地阴阳及自然变化规律，然后在日常生活中做到饮食有节制，作息有规律，注意精神调养，劳逸结合，自然能够长命百岁。
人体身体的调养要顺应自然，做到与春夏秋冬四季的更替相协调相对应，顺应“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律，保养身体，增强人体的适应自然能力。
春季万物生发，阳气上升，这时候大自然从冬天的收藏状态苏醒过来，人体也要相应的增加户外的活动量，春季仍然有寒气，也要注意适当的防寒保暖，以保护人体升发的阳气。
夏天阳气逐渐上升达到顶峰，暑热亢盛，要注意避暑，但顺应自然的节气规律，春夏要养阳气，不宜过度的清凉，不宜食用过多冰凉食品，否则容易伤及阳气，对于阳虚的人来讲，夏季养阳是最容易的，而且是最合适的季节。
秋天气候逐渐收敛，万物收藏回来，天气转凉，燥邪容易侵袭人体，可以多食用滋阴润燥收敛之品，以防止秋燥。
冬天万物收藏，阳气最弱，阴气最盛，户外天寒地冻，尽量减少外出活动，增加休息睡眠的时间，但辛辣燥热温补之品也不宜食用过多，否则在冬天反而容易上火，不利于冬季养阴。
因此掌握四时的运行规律，人体也是大自然的一部分，也会受到自然的影响，顺应四时，以养天命。
中医的五脏和五季五色五味是怎么对应的？
金木水火土五行，实力实在太大了，连西方人一直都不懂，中国人有些书呆子也不懂，还说是不科学！大家看看，五行可以指导中医，***，风水，哲学，奇门遁甲等等，西医能指导***，风水，奇门遁甲吗？
每一个门学问都涉及到分类学，这就意味着分类学涵盖范围是很广的，太广就意味着描述起来很难，所以尽管分类学存在，但在世界范围内却没有专著，只有“代表作”植物学和动物学，植物学和动物学最主要的就是对植物和动物的分类，这种分类“标准”其实只是一种共识而并非唯一。阴阳五行也不过是对某个整体的一种两分法或五分法而已。作为分类方法，基本可以分为两种：刀劈法(例如腹部和背部)和纹理法。刀劈法过于武断，可应用性差，很难达成共识；纹理法具有天然特点，利于应用，很容易被认同。人体按照两分法可分为上半身和下半身，按照五分法可分为头，胸，腰，腿，脚部分。我们常常说“男人是用下半身思考的”，如这句话中的两分法“下半身”改为五分法的具体部位，则过于直白而不含蓄。所以，每种分类方法有每种分类方法的好处。按照现代医学的思考重点，人体由九大系统组成，即 运动系统、 消化系统、 呼吸系统、 泌尿系统、 生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统。中医为什么不以现代医学为标准对人体进行分类，而要以五行进行分类呢？因为两者考虑问题的侧重点不同。现代医学侧重于实证分析，古人侧重于生命本质即阴阳五行和经络。就现代医学系统而言，也并非全是实证，比如免疫系统就是推测系统而不是实验结果。
中医的五脏和五季，五色，五味的对应大家可以先看一下：
木对应五脏是肝，五季是春，五味为酸，五色为青。
火对应五脏是心，五季是夏，五味为苦，五色为红。
土对应五脏是脾，五季是长，五味为甘，五色为黄。
金对应五脏是肺，五季是秋，五味为辛，五色为白。
水对应五脏是肾，五季是冬，五味为咸，五色为黑。
它们之间相生相克的关系：
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
