《庄子》--《庖丁解牛》中的“养生之道”指的是什么？
庄子在〈养生主〉一文中论述了他的养生哲学。 “养生主”意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。 具体体现为遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。 庄子为人豁达,善于摄生,享年83岁。他的养生之道主要体现在少私、寡欲、精心、超然四个方面。
有人认为庄子的养生之道具有消极意义,你如何看待?说明理由？
说来也巧，几年前有幸读到过《庄子.养生主》，也因为多年养成的习惯，手抄了其中的一段，分享给您，以便一起探讨庄子养生之道的真正意义。
"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。"
"为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生。可以养亲，可以尽年。”
窥一斑而知全貌，仅这短短的几句，庄子的生活态度，就让人一览无余。庄子的意思是，我们的生命是有限的，不要用这有限的生命去追求无限的知识，那是在冒险，是在做很危险的事情。如果你已经知道危险了，还要去做，那么除了危险以外也不会再有什么其它的可能性了。
接下来庄子又说，人应该行些善，要行善就去行善，不要去追求所谓的名声。要为恶也可以，但不要去做触犯刑法的事情，要走中间的正路。这样才可以保住自己的身体，保住自己的生命。只有保住自己的生命，你才可以奉养父母，你才可以尽享天年。
或许，在庄子那个年代，还不像现在的人们全民皆养生，所以意义大不同。《养生主》，养生的主旨，在庄子这里，好像更高一层。
至于题主所说的庄子的养生之道具有消极意义，本人不敢苟同。所谓消极，无非是指上述分享的前六句，即为以有限对无限一说。难道真的很消极吗？单以学生为例，近几年，有多少孩子因为家长或学校的强制，选择极端。课内课外，补习报班，把孩子忙的像个陀螺，有那个必要吗？相反，本人倒觉得，对于知识，够用就可以了，身体健康才是最重要的。还需强调一点，拿二千多年前的庄子养生理论，让现在人来评判，是否有点太嚼性了。
个人观点，可以探讨，不喜勿喷。
养生主的现实意义？
＜养生主＞主要就是在谈「养生」，「养生」是庄子思想中的一个重要的内涵，我们从「养生」的观念出发可以关联到庄子哲学的整个体系。重视「养生」的庄子，却把对「生命的惜爱」与对「生活的安排」当作理论的目标，而不是社会国家的大势云云。庄子主张，生命与生活是人生的大事，要以深刻的思考来面对它，不要把它当成社会目标的附属物，不要以社会的价值来决定生活的行止，而要以「生活的照顾」、「生命的观念」来作为人生活动的目的。
人们对养生这方面有什么看法？
1、养生是要从每天做起，所以不必要太刻意追求珍稀补品、某种配方。现代人没有时间。多吃五谷杂粮，补充各方面营养。少吃生冷，可以用开水焯水果根据口味加适量蜂蜜坚果类干瓜果丁代早晚餐，蜂蜜水果羹还可以配食用蔬果花卉。有时间有经济条件，可以找信得过的医生配方。
3、多吃炖的蒸的，煮的
4、充实精神生活阅读有益的读物
5、节制熬夜
关于养生问题，我是这么看待的。
1，关于健康问题有个格言：地位是临时的，荣誉是过去的，金钱是身外的 ，只有健康是自己的。我们很多人并不理解这个问题。权威人士指出：我国人民的健康状况值得担忧！
2，我国国民的平均身高降低了3厘米，我们的平均体重增加了3公斤。所以可以得出一个结论：又矮又胖了!也可以说是小胖墩了。
3，这个现象是很不正常的，我们从想象看能派生出很多病，尤其值得注意的是最近几年来现职的科学家平均死亡年龄52.23岁，这个数字值得我们警惕了，就是说我们把学都念完就到点了。陈景润是我国一流的数学家，50岁就死了。所以这个问题值得我们每个人注意，和我们每个人都有关系。
4，联合国一再提出警告：无知是健康的杀手，无备是健康的隐患。现在我们很多人即无知又无备 ：联合国指出：日本全世界寿命冠军。女人的平均寿命87.6，男人平均寿命82.4，100岁以上的已超过5000多人。而我国的人均寿命仅为67.8。和日本人整差20岁，这无论如何说不过去。这里反应一个问题，我们大部分人都不注意保健。所以说我们的潜力很大。
