内经 运动养生

  1. 中国古代养生术基本内容?
  2. 黄帝内经中人人活到100岁,还能活碰乱跳是如何做到的?

中国古代养生术基本内容

中国古代养生基本内容

精神养生

主张以安静调养人体的精神思维活动为主要途径来保养生命、益寿延年。静思始倡于老子、庄子,提出“清静无为”的学说。《黄帝内经》继老、庄之后,第一次从医学角度提出精神保养可以防病,并主张依据四时之气的特点来调养精神。

内经 运动养生
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主张精神养生的学派认为,神是生命活动的主宰,神静则抗衰延年。人的思、虑、智、志、急、魂等,均由神所主。主张神气清静内守,不宜躁动妄耗;强调清心寡欲,抑目静耳,调摄神志,顺应四时,常练静功,以保持神气清静,促进健康

动形养生

主张以运动形体来保养生命。《吕氏春秋》率先提倡动形养生,认为经常运动身体,可以强身健体,延年益寿。东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作,创编了“五禽戏”体操,作为人们练身强体手段。唐代名医孙思邈及王煮等人也主张人要经常进行适度的运动。

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调气养生

主张调养真气来延年益寿。《黄帝内经》提倡调摄真气以治病延年。持此主张的学派认为,气是生命的根本和动力,气充满全身,无处不到,具有治邪防病的功效。气,贵在运行不息、升降有常。调节气机升降,维持其正常功能,足以强身健体。调养元气方法包括起居、顺四时、戒过劳、防过逸。调饮食和五味、调七情、省言语、习吐纳、行导引等方面。通过调养其气,以达健康长寿

固精养生

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主张通过固摄***,使之充盈内守,以达到养生。据截,最早提出固精思想的是管仲。《黄帝内经》也非常重视精对生命的作用,认为精是人始生的基础,生命活动的根本,人体寿夭的关键,主张养生关键在于节欲保精。***贵在充盈固秘,则人体得养,精力旺盛,强健长寿。固精的前题是收心正心。因此,这一学派强调节情欲以防***妄耗,倡导晚婚、节欲、调七情等,以保养***,益寿延年。

黄帝内经中***活到100岁,还能活碰乱跳是如何做到的?

我觉得一是顺应自然春天夏天秋天三季要早睡早起,适度锻炼,保持愉快的心情,遇事要心静要淡定,不要上火发怒;冬天早睡晚起,太阳出来去适度锻炼,要注意保暖。二是要合理膳食,荤素搭配得当,少吃荤食多吃素食一日三餐按时进餐。三是要注意调理身体阴阳平衡,作息规律,有良好生活习惯。四是要“清心寡欲”,不要追求太多太高,够了就好,要知足。五是要有乐观的精神,思想简单一点,天天开开心心的。六是不暴饮暴食,吃个八九分饱即可,吃健康的绿色食品,杜绝垃圾食品。七是在环境没有污染的环境下呼吸清新的空气,喝着没有污染的山泉水。八是远离危险。

以上回答是我个人的观点,希望朋友们指正,补充。让我们现代人的岁数***超过一百岁!

您这句话问的就是错的,黄帝内经是举例子,让人知道养生的重要性,而且,并不是所有人都能活到一百岁还能活蹦乱跳的

黄帝曰:余闻上古有***者,提挈天地,把握阴阳,呼***气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。

中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,***天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于***。

其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。

其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。

不仅如此,黄帝内经里也说,今时之人的做法

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

你看看有多少人是这样的?那时候的人也一样,现在的人都拿过去的平均寿命说事儿,但那也紧紧是平均寿命!!!

如果你想知道圣人是怎么做到的,黄帝内经里也有回答

夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

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