国学课程都包括什么？
国学课程主要包括儒释道三大国学系统，以古籍经典为基础，分为蒙学、经学、史学、诸子百家、文学等，其中还涵盖了琴、棋、书、画、诗、词、歌、赋等。在少儿阶段，国学课程主要围绕国学经典展开，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》、《诗经》、《史记》、《论语》等。
成人阶段则更注重精神文化层面的教育，如琴、棋、书、画、茶、中医养生、《易经》、《道德经》解读等。此外，国学课程还包括传统礼仪、书法、剪纸、京剧、皮影戏等。通过学习国学课程，可以加强思想道德教育，树立正确的人生观和价值观，开启智慧，陶冶性情。
包括《千字文》、《***规》、《三字经》、《声律启蒙》、《论语》、《孟子》等。知识性和趣味性兵种，学习内容除了品德、礼仪、识字、习惯外，还蕴含了非常邓弗的历史、天文、地理、自然、数理、艺术等知识，从而培养学生的全科文化底蕴。
一饮一啄是什么意思？
“一饮一啄”指的是吃饭喝水（饮是喝水，啄是鸟类吃食，例如《庄子‧养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中”），“莫非前定”是说就连吃饭喝水这样的小事，也是由先前的因缘决定的。
“一饮一啄”是一个成语，意思是形容做事一步一步地切实进行，不急不躁。它最初出自《诗经·小雅·鹤鸣》中的一句话：“鹤鸣于九皋，声闻于野。一饮一啄，荣辱何必计。”
这里的“一饮一啄”，是指鹤这种动物飞行时，一滴一点地取食或喝水，非常细致而不浪费，含有克勤克俭的意味。这个成语后来也引申为人们在处理事情时要从小处着手、循序渐进，不能急于求成，遇事淡定从容，以求最终成功。
一个没有文化基础的人能创作出高雅的作品吗？
题主的问题非常有趣，也非常有意义，忍不住进来讨论一下，抛砖引玉，请大家多多指教。
首先，确定一下什么是文化基础？
现在我们所理解的文化基础，应该是至少能够识文断字、能够看懂普通的书籍资料、接受过基本的教育。如果没有接受过基础的教育，不能识读文字，那便可以认为是没有文化基础的人。
其次，确定一下什么高雅的作品？
我们所认为的高雅的作品，应该是能够给人带来愉悦、舒适、雄壮、忧伤、苦难、悲痛等情感和感悟的人工创造物，可以是文学作品，更可以是雕塑、绘画、刺绣、器具、物件、建筑物等等，
最后，我们举例证明没有文化基础的人也能够创作高雅的作品
可以肯定的回答，没有文化基础的人也能够创作出高雅的作品。举几个例子来证明。
1.各个民族的传唱的诗史
世界上很多民族都有口口相传的诗史，比如蒙古的《江格尔》、***的《格萨尔》，国外的《荷马史诗》，这些诗史在各族文字出现之前，已经开始传唱，经过无数人的传唱和扩充，成为了非常优秀的文学作品，从某种意义上讲，这是没有文化基础的人，共同创造的高雅文学作品。
2.考古发现的原始社会、奴隶社会时期的玉器、陶器
现在考古已经发现了很多在原始社会、奴隶社会时期的玉器、陶器，比如距今6000年至5000年辽河流域红山文化“三星他拉红山文化玉龙”，良渚文化玉器中的兽面纹纹饰，山东大汶口文化嵌松石骨雕筒，这些精致的玉器作品，现在看来或精美绝伦、或古朴典雅，具有非常高的艺术性。但那时雕刻者的文化水平现在看来应该是极为低下的，或许也不会有什么文化，只是觉得喜欢或者好看，就创作出来了这么优美的作品。
3.古代妇女的刺绣和纺织品
现在很多博物馆都收藏有古代流传下来的华美绣品、织品，但是制作这些绣品、织品的女工，大多都是贫苦人家的妇女，她们没有受过什么文化教育，只是跟着自己的母亲、姐妹、师傅学习了绣织功夫，然后凭借着自己的智慧、感悟、观察，就创作出了精美异常的纺织品，现在看来依然有很高的艺术价值，体现了极高的美学水平。
其实应该还有很多实例可以证明并非只有掌握了文化知识才能创作出高雅作品，实例不再列举。我们也可以在***的《实践论》中找寻到“没有文化基础的人也有可能创造高雅作品”的理论依据。***在《实践论》中明确提出：人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。因此通过生产实践，积累实践经验，没有文化基础的人也可以创作出高雅的作品。
我是李说一，专注探讨诗词歌赋、吟诗作对，偶尔讲讲道理、谈谈人生。欢迎关注我的头条号，共同有一说一，说一不二。
